Awaken – Impresionante nueva película

AWAKEN es un largometraje documental del director Tom Lowe que explora la relación de la humanidad con la tecnología y el mundo natural. AWAKEN es una celebración del espíritu de la vida, una exploración de la Tierra y una oda al Cosmos.

Para grabar ‘Awaken’, Tom Lowe y su equipo diseñaron equipos de cámara especiales para capturar la tierra como nunca antes la habías visto. Una ambiciosa película del productor Terrence Malick y el director Tom Lowe que promete traer por primera vez “perspectivas impresionantes y vistas invisibles para el ojo humano”, según la sinopsis oficial de Awaken.

De hecho, el trailer, que se muestra a continuación, cuenta con imágenes impresionantes en 4K de todos los rincones de nuestro planeta.”Una de las primeras fuerzas impulsoras de Awaken”, dijo Lowe en un comunicado, “era filmar el mundo natural de una manera que podría competir en nivel de espectáculo con los efectos visuales de las super producciones, pero capturaando todo en cámara sin efectos, composición o trucos de postproducción de ningún tipo”.

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Siempre

Siempre es la primera y la última vez,
toda experiencia es única e irrepetible, siempre,
e impermanente, siempre.

El sabor de la experiencia lo define el estado de conciencia,
siempre en ecuánime reciprocidad.

Vivir en el ahora

Extracto de la película documental Living Luminaries: On the Serious Business of Happiness (Mentes brillantes en busca de la felicidad) en donde Eckhart Tolle habla sobre la etapa de dos años viviendo en parques después de su experiencia de realización espiritual.

Vocación Chamanica

“Los chamanes y sanadores son personas heridas que aprenden a curarse a sí mismas; y al aprender a recuperar su salud adquieren la capacidad de curar a otros. Es un proceso espontáneo y natural.La vocación de ser chamán es muy parecida a la… vocación de enfermarse, pues tiene que ver con la vocación del descontento, de no conformarse con lo que otros se conforman.Un chamán es alguien que siente demasiado sus heridas. Todos nacemos heridos, por el impacto de nacer al mundo. La mayor parte de la gente se adapta, pero el chamán es el extremo contrario: tiene demasiado contacto con su experiencia. Y ese descontento lo lleva a que no le queda otra opción que arreglarse el alma, encontrando en ese camino cosas que otros no encuentran.”

– Claudio Naranjo

Experiencia con el proceso de 21 días

Hoy comparto en el blog la experiencia personal de un hermano de camino con el proceso de 21 días y la conciencia pránica. Gracias Edhu por poner en palabras las vivencias de muchos.

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queridxs!
hace algun tiempo que experimente la iniciacion de 21 dias…
desde aqui comparto lo que la apertura de esta puerta me muestra…!

la primera vez que oi sobre una persona que no comia… reaccione con ego diciendo que no era posible y me preguntaba porque habia gente que moria de hambre en el mundo…
la segunda vez.. conoci a una persona que unicamente tomaba un jugo de naranja al dia … esto me llamo mucho la atencion..pues su piel era como la de un bebe..y emanaba paz y felicidad …
la tercera …conoci a otra persona…que me enseño que podriamos ser libre de alimento fisico… mas esto era solo una opcion a consecuencia de un desarrollo en el estado de presencia… de felicidad…amor…de una comprension de lo ilimitado del ser a traves de la experiencia misma..en mi caso haciendo el proceso de 21 dias aunque no necesariamente tenia que ser asi….para mi tenia que probarlo …quiza un muestra de fe para mi mismo… confrontando un miedo profundo a morir….mas algo mas profundo me llamaba …
.. fue despues de un largo camino , donde me dispuse a generar el dinero para hacer este proceso, haciendo musica en la calle …recorriendo desde Barcelona…pasando por grecia …Alemania …Canarias.. hasta llegar a Brasil…y ..por que en Brasil? y por que no ? cada paso una prueba para comprender el no limite..la confianza en la vida… de rendirme a que si realmente esta posibilidad es verdadera para mi … asi sera…asi que con esta entrega camine…

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La sensación de «Yo soy»

SRI NISARGADATTA MAHARAJ

Libro: YO SOY ESO

Interlocutor: Es un hecho de experiencia diaria que al despertar el mundo aparece repentinamente. ¿De dónde viene?

Maharaj: Antes de que algo pueda venir a ser, debe haber alguien a quien venga. Toda aparición y desaparición presupone un cambio respecto a un trasfondo sin cambio.

Int: Antes de despertar yo era inconsciente.

Mah: ¿En qué sentido? ¿Por haber olvidado o por no haber experimentado? ¿No experimenta usted aunque esté inconsciente? ¿Puede usted existir sin conocer? Un lapso en la memoria: ¿es una prueba de no existencia? ¿y puede usted hablar válidamente sobre su propia no existencia como una experiencia efectiva? Usted no puede decir siquiera que su percepción no existía. ¿No se despertó usted al ser llamado? Y al despertar, ¿no fue la sensación de «yo soy» lo que vino primero? Alguna semilla de consciencia debe haber estado existiendo incluso durante el sueño o el desvanecimiento. Al despertar la experiencia se desarrolla así: «Yo soy — el cuerpo — en el mundo». Puede parecer que surge en sucesión pero de hecho es todo simultáneo, una única idea de tener un cuerpo en un mundo. ¿Puede haber la sensación de «yo soy» sin ser alguien?

Int: Yo soy siempre alguien con sus recuerdos y hábitos. No conozco ningún otro «yo soy».

Mah: ¿Quizás algo le impide a usted conocer? Cuando usted no conoce algo que otros conocen, ¿qué hace usted?

Int: Busco la fuente de su conocimiento bajo su instrucción.

Mah: ¿No es importante para usted saber si usted es un mero cuerpo, o algo diferente? ¿O, quizás nada en absoluto? No ve usted que todos sus problemas son problemas de su cuerpo — comida, vestido, cobijo, familia, amigos, nombre, fama, seguridad, supervivencia — todos estos pierden su significado en el momento en que usted se da cuenta de que usted no puede ser un mero cuerpo.

Int: ¿Qué beneficio hay en saber que yo no soy el cuerpo?

Mah: Decir que usted no es el cuerpo no es completamente cierto. En un sentido usted es todos los cuerpos, corazones y mentes y mucho más. Profundice dentro de la sensación de «yo soy» y encontrará. ¿Cómo encuentra usted una cosa que ha perdido u olvidado? Usted la mantiene en su mente hasta que la recupera. La sensación de ser, de «yo soy», es lo primero que emerge. Pregúntese de dónde viene, o sólo obsérvela con calma. Cuando la mente permanece en el «yo soy» sin moverse, usted entra en un estado que no puede ser verbalizado pero que puede ser experimentado. Todo lo que usted necesita hacer es insistir una y otra vez. Después de todo la sensación de «yo soy» está siempre con usted, sólo que usted le ha adjuntado todo tipo de cosas — cuerpo, sensaciones, pensamientos, ideas, posesiones etc. Todas esas autoidentificaciones son extraviatorias. Debido a ellas usted se toma por lo que usted no es.

Int: ¿Entonces qué soy yo?

Mah: Es suficiente saber lo que usted no es. Usted no necesita saber lo que usted es. Puesto que, mientras que conocimiento signifique descripción en términos de lo que ya se conoce, ya sea por percepción, o por conceptualización, no puede haber ninguna cosa tal como conocimiento de sí-mismo, pues lo que usted es no puede ser descrito, excepto como negación total. Todo lo que usted puede decir es: «yo no soy esto, yo no soy eso», usted no puede decir a sabiendas «esto es lo que yo soy». Eso es una insensatez. Lo que usted puede señalar como «esto» o «eso» no puede ser usted-mismo. Ciertamente, usted no puede ser otro «algo». Usted no es nada perceptible o imaginable. Sin embargo, sin usted no puede haber ni percepción ni imaginación. Usted observa al corazón sentir, a la mente pensar, al cuerpo actuar; el acto mismo de percibir muestra que usted no es lo que usted percibe. ¿Puede haber percepción, experiencia, sin usted? Una experiencia debe «pertenecer». Alguien debe venir y declararla como suya propia. Sin un experimentador la experiencia no es real. Es el experimentador el que imparte realidad a la experiencia. Una experiencia que usted no puede experimentar, ¿de qué valor es para usted?

Int: La sensación de ser un experimentador, la sensación de «yo soy», ¿no es también una experiencia?

Mah: Obviamente, toda cosa experimentada es una experiencia. Y en toda experiencia surge el experimentador de ella. La memoria crea la ilusión de la continuidad. En realidad cada experiencia tiene su propio experimentador y la sensación de identidad se debe al factor común en la raíz de todas las relaciones experimentador-experiencia. Identidad y continuidad no son lo mismo. De la misma manera que cada flor tiene su propio color, aunque todos los colores son causados por la misma luz, así muchos experimentadores aparecen en la presencia-consciente indivisa e indivisible, cada uno separado en la memoria, idéntico en la esencia. Esta esencia es la raíz, el fundamento, la «posibilidad» atemporal y aespacial de toda experiencia.

Int: ¿Cómo puedo llegar a ella?

Mah: Usted no necesita llegar a ella, pues usted lo es. Ella vendrá a usted si usted le da una oportunidad. Abandone su apego a lo irreal y lo real caerá en su propia cuenta rápida y suavemente. Deje de imaginarse que usted es o que usted hace esto o aquello y la comprehensión de que usted es la fuente y el corazón de todo amanecerá en usted. Con esto vendrá un gran amor que no es elección o predilección, ni apego, sino un poder que hace a todas las cosas dignas de amor y amables.

 

Extracto del libro de conversaciones con Sri Nisargadatta Maharaj titulado “Yo soy eso”.
Libro completo para descarga y visualización