Desafíos en el camino hacia la libertad – Mooji

Esta publicación es una traducción al español del artículo original publicado en la página oficial de Mooji Challenge on the path of Freedom

Desafíos en el camino hacia la libertad: Una lectura imprescindible para todos los buscadores genuinos

En este artículo nos esforzamos por compartir con los buscadores genuinos de la Verdad algunos de los desafíos y dificultades más fuertes que surgen en el camino hacia la Auto-realización. Creemos que traerá una gran claridad e iluminará el camino de todos los buscadores sinceros, sea cual sea su origen espiritual o temperamento. Recomendamos encarecidamente a cada uno que preste toda su atención a estas observaciones y haga el mejor uso de esta guía sabia y amorosa de Moojibaba y de aquellos que se mueven de cerca con él, ya que te preparará para las más altas enseñanzas de Moojibaba

Desilusión

En tiempos antiguos, era raro encontrar un Maestro espiritual que pudiera guiarte a la Verdad última y era aún más raro ser aceptado como discípulo. Los que fueron aceptados eran plenamente conscientes del valor de tal oportunidad y del compromiso que se necesitaría para llevarla a cabo hasta el final.

Estar en Satsang con un verdadero Maestro desencadenará espontáneamente tendencias y desechos personales, mentales y emocionales latentes que saldrán a la superficie. Estas fuertes fuerzas de distracción o energías estancadas se exponen para ser reconocidas y posteriormente limpiadas. Tal exposición y la posterior “limpieza” del ruido interno le permiten al buscador experimentar estados más profundos de su ser. El estudiante genuino, que está buscando que se elimine el engaño y la ignorancia, reconoce y aprecia esto como un desafío en el camino hacia la autorrealización que viene para cada aspirante.

Hoy en día, es muy fácil encontrar Satsang, pero no necesariamente es fácil quedarse con él. Hemos observado que no es raro que algunas personas se sientan atacadas fácilmente cuando se desatan las proyecciones personales, el condicionamiento y las creencias, dejándolas heridas o rechazadas. En la mayoría de los casos, esto se debe a una dificultad o incapacidad para hacer una instrospección genuina y así trascender los viejos patrones mentales y emocionales. Si estos problemas no se abordan rápidamente, tales sentimientos pueden volverse amargos e incluso más tarde fermentar en resentimiento, especialmente cuando uno se aísla. Esta es una de las intensas fuerzas de resistencia que se despliega para muchas personas en el amplio espectro de la búsqueda espiritual en todos los caminos. Es en ese punto que cualquier identidad personal profunda se interpondrá aparentemente en el avance que se necesita para pasar a la siguiente etapa, lo que Mooji a menudo llama “el cambio de persona a presencia”.

Para el buscador sincero, estos aparentes obstáculos pueden superarse con una honesta auto-introspección, discernimiento y la gracia y guía del Maestro. El apoyo y la presencia de la Sangha también es de gran beneficio en esos momentos. El verdadero poder y la grandeza de la Sangha es que nos ayudamos e inspiramos mutuamente para superar los desafíos que pueden surgir en el camino. Enfrentarse a tales desafíos es una etapa inevitable pero beneficiosa para el verdadero estudiante y que debe cumplirse con coraje, gratitud y confianza.

Satsang es para todos, pero no para todos al mismo tiempo

Mooji a veces dice: “La verdad es simple pero el buscador de la verdad es complejo”. Mooji está abierto a trabajar con todos los buscadores genuinos, como ha hecho pacientemente con miles de personas que han acudido a él en busca de orientación. Sin embargo, rara vez se entrega a quienes vienen con fuertes proyecciones egoístas y fantasías espirituales sobre el despertar.

Por ejemplo, en Satsang hemos experimentado que algunas personas creen estar listas para despertarse, pero están decepcionadas porque no están dispuestas o no pueden hacer el esfuerzo serio requerido. Algunos incluso pueden sentir que ya están despiertos, y cuando no reciben el reconocimiento que esperan, la ira y la indignación brotan dentro de ellos. Cuando desafíos como este parecen ser insuperables, el Maestro suele ser el primero en ser culpado. Esto puede convertirse en parte de un clima de resentimiento a pesar de la presencia y la naturaleza amorosa y compasiva de Moojibaba, y su autoridad y experiencia para guiar a los verdaderos buscadores de la Verdad.

La grandeza de nuestro Maestro es que su posición es siempre clara: los problemas surgen porque creemos y aceptamos que el ego o el yo personal son verdaderos. Esta ignorancia primero debe ser reconocida, admitida y finalmente trascendida a través del conocimiento o recordando que somos el Ser único, el testigo de las fluctuaciones de la personalidad. El estudiante genuino encuentra una gran alegría al descubrir esto.

Relaciones íntimas y los desafíos para el buscador

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Conciencia o Pereza

Desde la Conciencia no hay apuro en la vida. ¿Cómo sé que esto es una expresión del estado natural y no simplemente pereza?

Video disponible con subtítulos en español. Una charla espontánea con Mooji en Monte Sahaja en el 2012.

Confirma tu posición, permanece como la Consciencia

Cada vez que entre la mente, permanece como la Consciencia.
Siéntate en Esto como Esto mismo.

La mente vendrá y hará todo lo posible
para llamar tu atención e interés
te llamará por tu nombre y jugará sus mejores cartas,
pero simplemente permanece como la Consciencia.

Tu corazón comienza a latir con fuerza, se avecina un dolor de cabeza,
pero simplemente permanece como la Consciencia.

Así es como quiero ayudarte,
porque esto es lo que realmente te ayudará
a alcanzar la libertad final.

No nos centremos en tus problemas,
porque no tienen fin;
de hecho, el juego de los problemas simplemente se multiplica
y mantiene viva tu identidad falsa.

Quiero ir a la raíz de todo,
no solo recortar las hojas de este árbol.

Mediante el hábito, la atención sigue conectándose
a algunas imagenes en la mente
a las que les das importancia
y por eso parece difícil salir de eso.

¡Pero sal fuera! ¿Cómo?
Viendo y confirmando tu posición
como la consciencia testigo de todo el juego de la mente
y por tanto confirmando a través de la experiencia directa
que eres el Observador sin forma.

Así es como sales.
Este es el fruto final del verdadero Satsang.

~ Mooji

Entrevista con Mooji – ¿Cómo ves a quienes quieren convertirse en Maestros?

La conversación a continuación es una traducción de una parte de una entrevista con Mooji realizada por para su próximo libro Transformative Relationships: Paradoxes and Dilemmas, en el que Mooji explica cómo ve la motivación de algunos de sus alumnos para enseñar.

Amir: ¿Cómo trabajas con estudiantes que han estado contigo por un tiempo y que llegan a un lugar de ver verdadero? ¿Tiene algún alumno compartiendo satsang en su nombre? ¿Cuál es tu sensación sobre esto?

Mooji: Es una buena pregunta. Por el momento, hay seis o siete personas en diferentes partes del mundo que comparten lo que sienten que han captado a través de mis indicaciones. No les pedí que hicieran esto. Ellos mismos escribieron diciendo que la gente les hacía preguntas y que descubrieron que las respuestas fluían naturalmente, como si yo mismo respondiera a través de ellas. Así que observé algunos de sus intercambios y dije: ‘Puedes continuar, pero ten cuidado con cualquier impulso de etiquetarte como un gurú o maestro para que tu comprensión no esté contaminada por el ego’.

Después de tu primera experiencia de despertar o de una profunda revelación, es fácil pensar, “¡Lo he hecho!”. Y si tienes alguna arrogancia o una mente astuta, tu mente cree rápidamente que tu tiempo de ser aprendiz ha terminado. Hay muchos buscadores que creen estar despiertos, cuando de hecho todavía están sumidos en la ilusión. Pasan por alto las señales que muestran que la identidad personal todavía está viva. Luego, cuando se dan cuenta del error, ya están en un rol que puede parecer imposible de dejar atrás sin culpabilidad o vergüenza. Es muy importante tomarse el tiempo para madurar y continuar quemando los restos de la identidad egoica, que puede persistir y son las últimas sombras que se van. Por lo tanto, insto: continúen su indagación mientras permanecen a los pies del Maestro.

Algunos estudiantes se han convertido en maestros y ayudan a otros a desarrollarse espiritualmente, pero no he encontrado a nadie que guíe a los buscadores con la luz y el poder implacables de la auto-indagación, en la forma en que destruye el ego al instante.

El verdadero compartir no tiene detrás a alguien haciendo algo, así que ni siquiera sé si lo llamaría compartir. Uno encuentra que no hay una identidad particular para ser; la identidad se vuelve muy superficial y es reemplazada por una presencia espontánea e intuitiva. Ya sea que uno hable con un gato o el panadero o alguien del satsang, lo que se comparte siempre es apropiado porque es el espíritu el que está interactuando en formas variadas como la propia vida. Siempre funciona en un tiempo perfecto y cuida a aquellos que aman la Verdad. Lo que intento es proteger a los seres de cualquier tendencia a querer enseñar en una etapa prematura en su desarrollo, aunque puedan sentir dentro de sí mismos que están bastante preparados. Este es también el trabajo del Maestro, tirar de las riendas de esta tendencia galopante a apresurarse cuando todavía debería estar sentado en soledad a los pies del Maestro, marinándose en la presencia. A veces, un buscador o un estudiante, habiendo experimentado lo que sienten que es una profunda revelación, luego siente que de alguna manera están ya cualificados para guiar a otros. Incluso pueden tener ganas de establecer su propio grupo independiente. Este es un gran error porque a menudo proviene del ego, aunque puede que no sea obvio para ellos al principio. Si alguien quiere hacer lo suyo y separarse de la sangha principal, esto es lo más sospechoso. Permanezca dentro del cuerpo principal de la sangha, y luego gradualmente, a medida que creces en madurez, todo comienza a desarrollarse naturalmente. Pero primero usted mismo debe estar completamente cocinado.

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