Mooji – Ella – Cuento durante un satsang

Ella estaba meditando. En profundo estado de meditación. Yendo cada vez mas profundo dentro del vacío. Cuando de repente qué paso. Ella escuchó una música, sonido, la música era tan movilizante, era tan suave, mas maravillosa de lo que cualquier compositor terrestre podría hacer. Esta música estaba flotando. Tan poderosa. Tan emotiva.

– “Se siente tan emocional, tan profunda… pero no puede ser yo. Porque yo estoy aquí para escucharla”. Ella afirmó.

Tan pronto como esa claridad vino la música se evaporó. Y ella quedó de nuevo en silencio. Un poquito mas tarde qué sucedió. Ella empezó a sentir los más bellos colores brillando como perlas, colores iridiscentes. Creaciones más maravillosas que las de cualquier pintor, ni Claude Monet, ni Camille Pizarro, ninguno de ellos, ni Michelangelo, ninguno de estos pintores puede producir estos colores, ningún jardín en la tierra puede producir esta belleza, con sus flores tan bellas y radiantes.

– “¡Esto es tan alucinante!” Se dijo.

Se sentía sin aliento dentro de esta belleza. Y entonces una respuesta vino adentro de su ser, una inteligencia mayor vino.

– “Es tan bello… pero no puede ser lo que soy. Porque yo estoy aquí para verlo”.

Los colores se evaporaron. Y ella está de nuevo en su silencio. Entonces aparecieron todos estos seres, hechos de luz. Vienen flotando en paz hacia ella, con una sonrisa tan hermosa que sólo dan ganas de recibirlos con los brazos abiertos. Y esto es tan fuerte. Es como si esas imágenes estuvieran comunicando telepáticamente ese amor hacia ella.

– “Esto es increíble, increíble… ¡que amor tan maravilloso!… pero no puede ser lo que yo soy. Porque yo estoy aquí para sentirlo y para verlo.”

Y todo se evaporó. Y entonces… nada.

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Traducido de un momento de este satsang de Mooji, empieza el cuento en el minuto 14 aproximadamente.

Proceso de 21 días de Vivir de Luz en Barcelona en 2017

Comparto esta gran noticia, el proceso de 21 días de vivir de luz se organizará en este verano de 2017 en Barcelona, por dos grandes hermanos con los que tuve el enorme honor y placer de acompañarles en sus respectivas iniciaciones con el proceso de 21 días. Una oportunidad magnífica. Una decisión de encontrarse con lo que somos. Bendiciones.

Hola,

una proposta molt especial per a fer un gran pas endavant.

Una proposta per a valents.

El poder transformador del dejuni i el silenci.

Una proposta per a tu, si et ve de gust.

Abraçades

Hola,

una propuesta muy especial para dar un gran paso adelante.

Una propuesta para valientes.

El poder transformador del ayuno y el silencio.

Una propuesta para ti, si te apetece.

Abrazos

Para hacer un cambio en tu vida y abrirte a una conciencia pránica o conciencia de amor, proponemos un taller que te marcará profundamente. A través del ayuno y el silencio purificas tu cuerpo físico, emocional y mental, dejando atraás patrones limitadores y abriéndote a una vida llena de luz y amor.

Te acompañamos en este camino Lluís Casso y Edgar Martinez. Ambos hemos hecho el proceso de 21 días y ahora abrimos este espacio para que tu puedas experimentar esta poderosa herramienta de crecimiento personal.

Contacto y más información

Edgar – 693 53 48 46
Lluís – 629 016 736 – http://www.yogafamilia.com

Rupert Spira: el realineamiento después del reconocimiento

Rupert Spira: Había un viejo maestro zen en su lecho de muerte y uno de sus discípulos más antiguos le pregunto: “¿Cómo van las cosas ahora para ti, maestro?” Y el maestro contestó: “Todo va muy bien pero mi cuerpo tiene dificultades para seguir”. En otras palabras, mi mente está abierta, es espaciosa y pacífica como el cielo pero, aún así, la manera en la que experimento el cuerpo todavía no ha llegado al mismo nivel que mi comprensión. Y es corriente para aquellos que han estado en la vía no dual durante muchos años, tener una comprensión clara y genuina de la enseñanza no dual pero, aún teniendo esta comprensión, todavía sienten el cuerpo y perciben el mundo de una manera que es consistente con sus viejas creencias.

En otras palabras, sé que soy la presencia consciente abierta, ilimitada y vacía, pero siento que soy un cuerpo denso, localizado, limitado. Esta discrepancia entre nuestra comprensión y nuestros sentimientos es la responsable de ese sutil sentimiento de carencia que muchas personas todavía sienten a pesar de llevar muchos años en la vía no dual. Así que las meditaciones yóguicas están diseñadas, concebidas para tratar con esta discrepancia; y, como tal, no son una exploración de nuestra verdadera naturaleza. Se da ya por hecho en las meditaciones yóguicas que hemos reconocido o al menos hemos tenido un vislumbre de nuestra naturaleza esencial de consciencia abierta y vacía. Y así las meditaciones yóguicas están concebidas para realinear la manera en la que sentimos el cuerpo y percibimos el mundo con nuestra comprensión.

Muchos de nosotros en occidente tenemos una idea muy simplista de lo que es el despertar. Pensamos que es una especie de acontecimiento extraordinario, que sucede en un momento dado y, que después de él, ya somos felizmente para siempre. Hay dos errores en esa creencia. Primero de todo, el reconocimiento de nuestra naturaleza no es un acontecimiento extraordinario, es simplemente el reconocer lo que esencialmente somos, y no hay nada extraordinario en ello; es simplemente un reconocimiento simple, obvio y familiar.

El segundo error es pensar que este reconocimiento borrará inmediatamente y acabará con todo el sufrimiento en nuestra vida. Es cierto que la raíz de este sufrimiento -que es el yo separado- quedará cortada en este reconocimiento, pero los hábitos, las costumbres del pensamiento y especialmente del sentir y del percibir van a sobrevivir a este reconocimiento.

Durante nuestros diálogos exploramos los hábitos del pensamiento. Y durante las meditaciones yóguicas exploramos estos hábitos, estos patrones de sentir y percibir.

En otras palabras, exploramos el residuo que ha quedado del yo separado en el cuerpo. Es a lo que Francis Lucille se refería como la “sadhana post-iluminación”: la exploración que llevamos a cabo después del reconocimiento de nuestra verdadera naturaleza. Que, en la mayoría de los casos, implica un realineamiento natural de la manera como sentimos el cuerpo y percibimos el mundo; realineamiento con nuestra comprensión.

(Pasaje extraído del Encuentro de Mayo de 2016).

El Corazón – Ramana Maharsi

Pregunta: ¿Debo entender entonces la declaración de Sri Bhagavan de la experiencia del Centro-Corazón en un lugar determinado en el pecho?

Sri Ramana Maharshi: Una vez que aceptes que desde el punto de vista verdadero y absoluto el Corazón como conciencia pura está más allá del espacio y el tiempo, será fácil para usted entender el resto en su perspectiva correcta.

Pregunta: Se dice que el corazón está a la derecha, a la izquierda o en el centro. Con tales diferencias de opinión ¿cómo vamos a meditar en el?

Sri Ramana Maharshi: Usted es/está y eso es un hecho. Dhyana [meditación] es por ti, de ti, y en ti. La meditación debe ir a dónde usted se encuentre. No puede ser fuera de usted. Por lo que usted es el centro de dhyana y eso es el Corazón.

Las dudas surgen sólo cuando se identifican con algo tangible y físico.

Corazón no es un concepto, no es un objeto para la meditación.
Es el asiento de la meditación.
El Sí mismo permanece solo.
Usted ve el cuerpo en el Corazón, el mundo también está dentro de eso.
No hay nada separado de eso.
Así que todo tipo de esfuerzo se encuentra allí solamente.

~ Sé como eres

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Q: How then shall I understand Sri Bhagavan’s statement that the experience of the Heart-centre is at the particular place in the chest?

Sri Ramana Maharshi: Once you accept that from the true and absolute standpoint,
the Heart as pure consciousness is beyond space and time,
it will be easy for you to understand the rest in its correct perspective.

Q: The Heart is said to be on the right, on the left, or in the centre. With such differences of opinion how are we to meditate on it?

Sri Ramana Maharshi: You are and it is a fact. Dhyana [meditation] is by you,
of you, and in you.

It must go on where you are.
It cannot be outside you.
So you are the centre of dhyana and that is the Heart.

Doubts arise only when you identify it with something
tangible and physical.

Heart is no conception, no object for meditation.
But it is the seat of meditation.
The Self remains all alone.
You see the body in the Heart, the world is also in it.
There is nothing separate from it.
So all kinds of effort are located there only.

~ Be as you are

¿Qué es en verdad la meditación?

Hoy en día la meditación se ha expandido por todo el mundo. Hasta hace unas décadas el concepto de meditación no era conocido mas que por algunas personas que se interesaban por culturas orientales o por técnicas para la conciencia. Antes de eso ni siquiera existía como concepto en la sociedad occidental, meditar era una palabra usada como sinónimo de reflexionar profundamente sobre un tema: “Estoy meditando que decisión tomar con respecto a la situación con mi trabajo”. Hoy ese significado de la palabra meditación todavía continúa vigente, mas cada vez se la usa con el significado de una práctica de conciencia, para muchos relacionada con el Yoga o con el sentarse con las piernas cruzadas a hacer algún tipo de ejercicio. Y de nuevo ese significado está cambiando por algo mucho más profundo.

Existen innumerables tipos de meditaciones a las que podemos acceder fácilmente ya sea a través de Internet o de grupos o profesores: meditaciones para tranquilizar la mente, para sanar el corazón, para esto o lo otro, meditaciones guiadas, regresiones, meditaciones para atraer la abundancia, meditación para sanar memorias de dolor del pasado, meditaciones tradicionales de varias culturas como el Vipassana o el Zazen, la meditaciones activas, como la de Osho que incluye movimientos y música, meditaciones de limpieza energética y de los chakras como la Meditación de las Rosas, meditaciones con cuencos o sonidos sanadores, meditaciones de recitación de Mantras u Oraciones, meditaciones de repetición con las cuentas de un rosario o un mala, retiros de meditación… y así hasta no acabar. ¿Qué meditación elegir? ¿Y como tantas prácticas tan diferentes pueden ser todas meditación? ¿Qué es la meditación?

“Descubre huecos en el torrente de tus pensamientos. Sin estos huecos tus pensamientos se vuelven repetitivos, desprovistos de toda chispa creativa. No te preocupes por la duración de esos vacíos, basta con unos segundos. Es más importante la frecuencia que su duración. Detén tus actividades cotidianas y observa tu respiración. Especialmente ese punto muerto entre la exhalación y la inhalación. Hazlo a menudo a lo largo del día durante un año y observarás el poder transformador de esta práctica. Además es gratis y no tienes que asistir a ningún curso. La conciencia de la respiración, como forma de meditación, es algo tan aparentemente insignificante, tan sencillo, que seguramente te proporcionará la mejor felicidad. Con la práctica, descubrirás un estado de sensación placentera al que podrás acceder cuando quieras. Tu cuerpo ya tiene el mensaje, y la calma aparecerá con rapidez. Podrás experimentar con diferentes meditaciones, pero la búsqueda siempre será la misma: esos espacios o silencios entre el fluir constante de nuestros pensamientos”.

Eckhart Tolle, en su libro “Un nuevo mundo Ahora”

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Proceso de 21 dias en Argentina en 2015

Proceso de 21 dias de Conciencia Pránica (Vivir de Luz) en Córdoba, Argentina, comenzando en febrero de 2015. En el hermoso espacio Nueva Castalia en San Marcos Sierra. Y otros muchos cursos y retiros hermosos para expandir. Mas info en el mail de la imagen.

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